Roger Schöntag. 2022. Das Verständnis von Vulgärlatein in der Frühen Neuzeit vor dem Hintergrund der questione della lingua. Tübingen: Gunter Narr Verlag. 761 p. ISBN: 978-3-8233-8540-0
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Die sprachliche Verwandtschaft zwischen Latein und Italienisch waren im Mittelalter nur vage bekannt. Dies ändert sich mit einer Diskussion im Jahre 1435, an der maßgebliche Humanisten wie Leonardo Bruni und Flavio Biondo beteiligt sind, die sich im Geiste der Rückbesinnung auf die Antike fragen, welche Sprache, d.h. welche Art von Latein, die Römer einst gesprochen haben mögen. Hieraus entspinnt sich nun eine Debatte (bis 1601) zwischen Lateinhumanisten und Vulgärhumanisten, an deren Ende sich die Erkenntnis durchsetzt, dass sich das Italienische (und andere romanische Sprachen) aus dem gesprochenen Latein der Antike, dem Vulgärlatein, herleitet. Die sprachwissenschaftliche Aufarbeitung dieser Debatte im Rahmen der italienischen Sprachenfrage (questione della lingua) ist Ziel und Gegenstand vorliegender Abhandlung.

Camille Joseph & Isabelle Kalinowski. 2022. La Parole inouïe. Franz Boas et les textes indiens. Toulouse: Anacharsis. 198 p. ISBN: 9791027904365
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Franz Boas (1858-1942) est considéré comme le père fondateur de l’anthropologie américaine. Par-delà de vastes collectes d’objets, il s’est livré pendant des dizaines d’années à une pratique frénétique d’édition de textes indiens. Pour bien des raisons, notamment parce qu’il s’abstenait systématiquement de commenter les textes publiés, les laissant à nu sur des milliers de pages, cette entreprise est déroutante.

Cet ouvrage se propose d’élucider ses méthodes de travail en se focalisant sur l’attention portée à la transcription puis à la traduction du matériau collecté : comment entendre, comprendre, transcrire et traduire des langues et récits de tradition orale ? Comment, au fond, s’est construit un vaste matériau ethnographique textuel et matériel – dont Claude Lévi-Strauss entre autres a su maintes fois tirer parti ?
Ce sont ici, autour de questions fondatrices, les contours d’une autre anthropologie possible qui sont esquissés.

Antoinina Bevan Zlatar, Mark Ittensohn, Enit Karafili Steiner & Olga Timofeeva, ed. 2021. Words, Books, Images, and the Long Eighteenth Century. Amsterdam: John Benjamins. FILLM Studies in Languages and Literatures, 16. 252 pp. DOI: https://doi.org/10.1075/fillm.16
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The essays collected in this volume engage in a conversation among lexicography, the culture of the book, and the canonization and commemoration of English literary figures and their works in the long eighteenth century. The source of inspiration for each piece is Allen Reddick’s scholarship on Samuel Johnson (1709-1784), the great English lexicographer whose Dictionary (1755) included thousands upon thousands of illustrative quotations from the “best” authors, and, more recently, on Thomas Hollis (1720-1774), the much less well-known bibliophile who sent gifts of books by a pantheon of Whig authors to individuals and libraries in Britain, Protestant bastions in continental Europe, and America. Between the covers of Words, Books, Images readers will encounter canonical English authors of prose and poetry—Bacon, Milton, Defoe, Dryden, Pope, Richardson, Swift, Byron, Mary Shelley, and Edward Lear. But they will also become acquainted with the agents of their canonization and commemoration—the printers and publishers of Grub Street, the biographer John Aubrey, the lexicographer and biographer Johnson, the bibliophile Hollis, and the portrait painter Reynolds. No less crucially, they will meet fellow readers of then and now—women and men who peruse, poach, snip, and savour a book’s every word and image.